Romans 4
1 然則我祖亞伯拉罕、我儕可謂其以本身所行者以本身所行者原文作循肉體何所得乎、
2 若亞伯拉罕由其所行而得稱義、則有可誇、惟於天主前無有也、
3 經何云、亞伯拉罕信天主、天主即視此為亞伯拉罕之義、
4 凡行者得賞、非由恩也、由所宜也、
5 不行而信稱罪人為義之主、則其信稱為義、
6 人不因所行蒙天主稱義、大衛亦謂其有福、
7 大衛曰、其過得赦、其罪得掩者福矣、
8 主不以其有罪者福矣、
9 此福加諸受割禮者乎、抑亦加諸未受割禮者乎、蓋已言亞伯拉罕之信視為義、
10 何時視為義、受割禮之後乎、抑受割禮之前乎、非受割禮之後、乃受割禮之前、
11 彼受割禮之號、即未受割禮時、因信而稱義之印證、使其為凡未受割禮而信者之父、使彼亦得稱義、
12 亦為受割禮者之父、即不獨受割禮、且循吾祖亞伯拉罕未受割禮時、所有之信之跡而行者、
13 蓋亞伯拉罕及其後裔、蒙許將為嗣子以嗣世界、非由律法、乃由信之義、
14 若屬律法者為嗣子、則信歸於虛、所許亦廢矣、
15 蓋律法致刑、無律法則無過犯、
18 無望中猶有望、深信將為萬民之父、如經云、爾之後裔、將如此多、見創世記十五章五節
19 其信甚篤、年近百歲、不顧己身已衰、亦不顧撒拉之胎已絕孕、
20 不懷不信之心、疑天主所許者、其信益堅、歸榮天主、
21 深知天主所許者、必能成也、
22 故其信即視為其義、
23 亞伯拉罕之信視為義、經載此言、不但為彼、亦為我儕、
24 我儕若信使我主耶穌基督由死復活之天主、則我儕之信、亦必視為我儕之義、
25 耶穌為我儕之罪而被解、為使我儕得稱義而復活、